Includes bibliographical references (pages 375-392) and index.

La D�eclaration des droits de l'homme et du citoyen, �uvre �eclair du mois d'ao�ut 1789, est devenue d�es sa promulgation l'un des symboles r�evolutionnaires les plus populaires en France et �a l'�etranger. V�eritable �evangile des principes sacr�es de la R�epublique fran�caise, elle a imm�ediatement �et�e consid�er�ee comme l'indispensable abr�eg�e, le cat�echisme de la formation politique des futurs citoyens. Le souci constant de son affichage et de sa diffusion en France depuis la R�evolution jusqu'�a nos jours montre encore l'exceptionnalit�e conf�er�ee �a ce texte singulier, finalement constitutionnalis�e. La sacralisation implicite de la D�eclaration des droits, credo r�evolutionnaire devenu r�epublicain, pose la question de l'existence d'une forme de religion civile dans la R�epublique, en d�epit de sa la�icit�e revendiqu�ee. Le culte des droits de l'homme, �elabor�e d�es les premiers mois de 1789, s'est en effet constamment perp�etu�e dans la tradition r�epublicaine, du centenaire de 1889 au bicentenaire de 1989, jusqu'�a l'exaltation plus contemporaine de la France �pays des droits de l'homme�.--